ИОАНН  МАЛАЛА

(СИРИЕЦ)






ВИЗАНТИЙСКИЕ ХРОНИКИ
ОТ НАЧАЛА ДО VII в.*

Сохранившиеся фрагменты


ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

      Создатель первой дошедшей до нас византийской всемирной хроники Иоанн имел прозвание Малала, что по-сирийски означает ритор. Ритором по образованию был и Прокопий Кесарийский. В те времена, как уже упоминалось выше, ритор отнюдь не означал только оратора, он непременно означал и знатока законов, т.е. юриста, точнее сказать, адвоката. Иными словами, хронист Иоанн Малала принадлежал к тому же слою интеллектуалов, что и знаменитый историк Прокопий. Но на этом их сходство и кончается, ибо Иоанн создал в корне отличное от произведений Прокопия историческое сочинение. Это всемирная хроника, начало которой в единственно сохранившейся рукописи отсутствует и которая доводит описание событий до 565 г. Именно как всемирная хроника она оказала большое влияние на последующую историографию, была переведена на старославянский язык и хорошо была известна на Руси. Последняя, XVIII книга его хроники посвящена правлению императора Юстиниана. В отличие от Прокопия, стремившегося к красочности, картинности изображения, у Иоанна совсем иные заботы: он старается тщательно скрупулезно изложить известные ему факты. Все они, с точки зрения современного читателя, даны в хаотическом беспорядке: важное следует за неважным и наоборот. Но именно этим, быть может, и привлекателен этот автор, ибо он позволяет нам хотя бы немного взглянуть в круг духовных интересов его современников, которых занимали не только крупные сражения и важные события внутренней жизни их государства, но и рассказы об умной желтой собачке, или одержимой женщине, "наболтавшей много вздора" о том, что чрез три дня море выйдет из берегов и всех проглотит.
      Как памятник, несущий много примет своего времени, "Хронография" Иоанна Малалы представляет большой интерес и с точки зрения языка. В отличие от произведений Прокопия, чрезвычайно заботившегося о чистоте своего языка и избегавшего, в частности, латинизмов, хроника пестрит вперемешку латинскими и греческими терминами, такими, как архонт, магистр, эпарх преториев, экзарх, квестор, синклитик, иллюстрий.
      В отличие от Прокопия, в сочинениях которого, то подспудно, то явно проступает критика правящего василевса, у Иоанна Малалы подобная критика вовсе отсутствует. Для него Юстиниан всегда "божественный", и любой его жест достоин лишь восхищения. Иными словами, перед нами вполне верноподданный византиец.
      Любопытны представления о знатности Иоанна Малалы. В то время как в сочинениях других авторов, в том числе и Прокопия Кесарийского, еще встречается термин eygeneis, т.е. благородные по происхождению, при чтении его "Хронографии" создается полное впечатление, что не было в Византии VI в. иной знати, кроме той, которая окружала василевса и ему служила. Показательно, что термин sygklntikoi означает в его сочинении не столько сенаторов, сколько приближенных. Именно этим термином Иоанн Малала обозначил окружение варварского вождя Грепа.
      Иоанн был выходцем из Антиохи. Именно с позиций жителя этой столицы Востока и написана большая часть его хроники. Однако с описания восстания Ника позиция повествователя явно меняется. В центре внимания оказывается Константинополь. Этот факт не был обойден исследователями, большинство которых склонно объяснять его переездом Иоанна из Антиохи в Константинополь. Мы, напротив, склоняемся к гипотезе о том, что труд Иоанна был им по каким-то обстоятельствам прерван и затем уже продолжен кем-то другим. Иначе как можно объяснить, что захват и уничтожение Антиохи, потрясшие выходца из другого города - Прокопия до такой степени, что заставили его усомниться в существовании Бога, едва упомянуты в "Хронографии" Иоанна Малалы? Имеются и другие факты, которые, на наш взгляд, подтверждают эту гипотез, например, большая ортодоксальность автора в конце его сочинения, несколько иной стиль описания событий, большая краткость и суммарность изложения.
      Как бы то ни было, перед нами совершенно иной по своему характеру памятник, нежели сочинения Прокопия Кесарийского. Это позволит читателю сопоставить различный подход к написанию исторических сочинений у двух современников Юстиниана и таким образом ощутить то огромное своеобразие, которым обладал принадлежавший к плеяде великих историков Прокопий Кесарийский. Перевод выполнен по изданию: Joannis Malalae Chronographia / Rec. L. Dindorf. Bonnae, 1831.



КНИГА XVIII

      После василевса Юстина I апреля пятого индикта, по антиохийскому исчислению 575 года, в консульство Мавортия воцарился божественный Юстиниан. Он процарствовал 38 лет, 7 месяцев и 13 дней. Был он невысокого роста, широкогрудый, с красивым носом, белым цветом лица, вьющимися волосами. Был он круглолиц, красив, [несмотря на то, что] у него не было волос на лбу, цветущий на вид, [хотя] борода и голова его поседели, великодушный, христианин. Любил партию венетов. Он был фракийцем, родом из Бедерианы.
      Этот василевс в октябре месяце шестого индикта назначил комитом Востока в Антиохии1 армянина по имени Патрикий, которому дал много денег, приказав идти и отстроить на границе финикийский город Пальмиру, е церкви и общественные здания. Он приказал разместить там вместе с лимитанами и отряд солдат с дуксом Эмесы с тем, чтобы они охраняли римские и иерусалимские земли. Когда-то Пальмира была великим [городом], так как в этом месте еще до того, как здесь был основан город, Давид сразился в единоборстве с голиафом, имевшем при себе оружие. Давид поразил Голиафа камнем, подбежал к нему и обезглавил тем самым мечом, которым был вооружен Голиаф. Взяв его голову, он в течение нескольких дней держал ее у себя, а затем принес в Иерусалим, неся ее, как победитель, перед собой на копье. Поэтому царь Соломон в знак победы своего отца Давида основал этот великий город, дав ему имя Пальмира, как напоминание о судьбе Голиафа. Прежде этот город служил защитой и для области Иерусалима. Поэтому царь персов Навуходоносор,2 продвигаясь вперед [к Иерусалиму], предварительно взял его, [хотя] и с большим трудом, так как он боялся оставить его в своем тылу: ведь в городе находилось множество иудейских солдат. После того как он захватил и сжег Пальмиру, он повернул к Иерусалиму и теперь уже смог взять его.
      Тот же Юстиниан стал консулом в январе месяце шестого индикта.
      В то же время персидский царь напал на царя лазов Статия за то, что он присоединился к римлянам. Царь лазов попросил императора римлян дать ему войско. Василевс Юстиниан отправил к нему трех стратилатов: Гильдериха, Кирика и Иринея с большим войском римлян. Когда произошло сражение, много пало с той и с другой стороны. Услышав [об этом] василевс разгневался на стратилатов, так как, побуждаемые взаимной завистью, они [стратилаты римлян] предали друг друга. В гневе он сместил их. Прибывший стратилат Петр отстранил их от экзархии3 и, отобрав [у них] войско, удалился.
      Тот же император обновил город в Армении по имени Мартирополь, построил его стены и портики, так как [прежние] были разрушены временем. Этот город он переименовал в Юстинианополь. Поместил он там и восточный отряд.4 В то же время присоединился к римлянам рекс герулов5 по имени Греп, который со своим войском пришел в Византий, пал в ноги василевсу Юстиниану и просил сделать его христианином. Он принял крещение в праздник святого Богоявления, [причем] восприемником его при святом крещении был сам василевс Юстиниан. Вместе с ним приняли крещение его приближенные6 и родственники, всего 12. Василевс, обильно одарив, отпустил его, и он ушел с войском в свою страну. При этом василевс римлян сказал ему: "Когда пожелаю, дам тебе знать".
      В то же царствование были запрещены различные ереси, и у них [еретиков], кроме так называемых ариан экзакионитов, были отобраны церкви.
      Было же времени от правления императора Августа, он же Октавиан, до окончания второго консульства василевса Юстиниана в седьмом индикте 559 лет, так что от Адама до окончания этого индикта прошло 6497 лет, что, как я нашел, единогласно утверждалось в сочинениях хронографов: Климента, Феофила и Тимофея. В хрониках Евсевия, сына Памфила, я нашел, что число лет от Адама до консульства василевса в седьмом индикте было 6432. Более точно излагают те, которые определяют время, следуя за Феофилом и Тимофеем. Но, во всяком случае, сочинения всех дают более 6 тысяч лет. От основания Рима до второго консульства божественного Юстиниана [прошло] около 1280 лет, от основания Константинополя до указанного консульства Юстиниана и окончания седьмого индикта [прошло] 199 лет. Не следует считать время древних царей по известному числу [лет] их царствования, так как они царствовали по двое одновременно. Точно так же и дети их уже в детстве венчались на царство и правили вместе с ними. Хронографу же необходимо указывать время, которое царствовал каждый царь. Итак, надо, чтобы те, кто читает хроники, принимали в расчет лишь время одного из [царствовавших одновременно] царей.
      В то же время, в которое, как я сказал, воцарился божественный Юстиниан, у персов царствовал Кавад Дарастен, сын Пероза, в Риме - Аларих, потомок Валемериака,7 в Африке - король Ильдерих, потомок Гизериха,8 у индов-аксумитов царствовал Анд, принявший христианство, у ивиров - Саманаз.
      В описанный год царствования Юстиниана был послан в Армению стратилатом Ситта.9 Ведь в прежние времена Армения не имела стратилата, но только дуксов, архонтов и комитов. Василевс дал [469] этому стратилату солдат от обоих презенталов и с Востока.10 Вступив в должность, он, на основании божественного распоряжения, взял себе в качестве стратилатских скринариев11 скринариев местных, испросив у василевса, чтобы службу несли коренные жители, поскольку они знают армянскую местность. Василевс разрешил ему это и даровал [ему] права армянских дуксов и комитов, а также их консулов, которые раньше были лагерными воинами. Ибо прежние должности были упразднены. Сита взял четыре отряда и от стратилата Востока. С тех пор у римлян была обеспечена надежная защита. Был же он [Ситта] человеком воинственным. Взял он себе в жены сестру августы Феодоры по имени Комито, обручившись с ней в Антиохах,12 расположенных вблизи константинопольского ипподрома.
      В то же время василевс издал божественный указ о епископах, орфанотрофах,13 экономах14 и ксенодохах,15 [а именно:] каждый пусть составляет завещание, но только в отношении того имущества, которое он имел до того, как занять эту должность; пусть только это он завещает. И немедленно, как только он назначался, указывалось его имущество.
      В то же время были частично восстановлены Сики и театр, и стены их, и переименованы они в Юстинианополь.
      В то же время присоединилась к римлянам Воа, предводительница гуннов-савиров, женщина по мощи и разуму подобная мужчине, вдова, мать двух малых сыновей, имевшая под своим началом сто тысяч. Она после смерти своего мужа Влаха управляла областями гуннов. Василевс Юстиниан, подарив ей много царской одежды, различной серебряной посуды и немало денег, побудил ее захватить в плен двух других предводителей гуннов, которых Кавад, царь персов, склонил к союзу с ним против римлян. Эта самая предводительница Воа настигла их, направлявшихся в Персию к царю Каваду с большим двадцатитысячным войском, которое полностью погибло в схватке. Захватив одного из этих предводителей по имени Тиранкс, она отправила его связанным в Константинополь к василевсу Юстиниану, который повесил его на той стороне [Золотого Рога], вблизи св. Конона. Другой вождь тех же самых гуннов Глом был зарублен в битве воинами предводительницы [Воа].
      В то же время и находящийся близ Боспора предводитель гуннов по имени Грод присоединился к тому же василевсу. Он пришел в Константинополь и был [там] крещен. Сам василевс стал его восприемником и, богато одарив, отпустил его домой с тем, чтобы он охранял области римлян и Боспор. Этот город построил Геракл, [пришедший] из Испании, и повелел, чтобы [его жители] ежегодно платили дань римлянам вместо денег быками. Он дал городу имя Дань быков, которую и приказал платить. В том же городе он разместил отряд римских солдат, которые были италийцами, называемыми испанцами.16
      Дал он им и трибуна с тем, чтобы он нес охрану вместе с ними. В этом городе шел обмен между римлянами и гуннами.
      Этот самый вождь, став христианином и отправившись в свою землю близ Боспора, застал там своего брата. Оставив его вместе с войском гуннов, он удалился. Эти гунны раньше поклонялись идолам. [Теперь же] они взяли, переплавили их, поскольку они были из серебра и электра, и обменяли в Боспоре, получив вместо них милиарисии.17 Жрецы гуннов пришли в ярость, зарубили вождя и поставили вместо него его брата Мугела. Испугавшись римлян, они явились в Боспор и убили охраняющих город.
      Услышав об этом, василевс назначил бывшего консула Иоанна комитом проливов18 Понтийского моря.19 Он послал его с войском готов, приказав находиться в так называемом Иероне в устье Понта. Василевс выступил против гуннов, послав по понтийскому морю суда с солдатами и экзархом. Также и по суше он отправил большое войско со стратигом Вадуарием. Услышав об этом, варвары бежали, и мир установился на Боспоре, населенном римлянами.
      В то же время случилось так, что инды, так называемые аксумиты и омириты,20 начали войну друг с другом. Причина войны следующая.
      Царство аксумитов расположено дальше омиритов, а омириты живут близ Египта. Римские торговцы через земли омиритов приходят к аксумитам и в другие дальние царства индов. Существует семь индийских и эфиопских царств: три индийских и четыре эфиопских, находящихся на востоке вблизи океана. Когда купцы пришли торговать в страну омиритов, то узнавший об этом царь омиритов Димн убил их, а все их товары забрал. Он говорил, что христиане римляне плохо обращаются с иудеями в их собственных землях и ежегодно многих из них убивают. От этого пострадала торговля. Царь же аксумитов заявил царю омиритов: "Ты плохо сделал, что убил римских христианских торговцев и что нанес вред моему царству". По этой причине они начали друг с другом войну. Готовясь к войне, царь аксумитов дал обет: "Если одержу победу над Димном, царем омиритов, я приму христианство: ведь из-за христиан и воюю с ним". Царь аксумитов, победив Димна и, взяв его в лен, убил его, уничтожил все его войско, захватил его землю и царский дворец.
      После победы он послал двух своих приближенных и вместе с ними 200 человек в Александрию с просьбой к василевсу Юстиниану дать ему епископа и клириков, обучить и наставить в христианских таинствах, просветить святым крещением, а также просил, чтобы римляне взяли под свою власть всю индийскую землю. Все [это] было сообщено василевсу Юстиниану августалом Александрии Ликинием. Василевс приказал дать им того епископа, которого они хотят. Послы индов выбрали парамонария21 монастыря Св. Иоанна в Александрии, человека богобоязненного, целомудренного, по имени Иоанн, которому было около 62 лет. Взяв епископа и клириков, которых он назвал, они ушли в индийскую страну к своему царю Анду.
      В то же самое время возникла вражда у дукса Палестины силенциария Диомида с филархом Арефой.22 Арефа, испугавшись, ушел в глубь [страны] к дальней границе Индии. Узнавший это сарацин персов Аламундар устремился за этим римским филархом и, схватив, убил его: ведь было с ним 30 тысяч [человек]. Когда василевс Юстиниан узнал об этом, он написал дуксам Финикии, Аравии и Месопотамии, а также филархам епархий, чтобы [они] выступили против [Аламундара] и настигли его вместе с войском. Тотчас же выступили филарх Арефа,23 Гнуфа, Нааман, дукс Финикии Дионисий, Иоанн из Евфратисии и хилиарх Севастьян весте с войском. Узнав об этом, сарацин Аламундар бежал в пределы Индии с бывшим при нем сарацинским воском. Дуксы и филархи римлян, придя вместе с сопровождающим их войском и нигде его не найдя, устремились в персидские земли, захватили шатры [Аламундара], взяли в плен множество мужчин, женщин и детей, захватили всех имеющихся там быстроходных верблюдов и другой различный скот. Они сожгли четыре захваченные [ими] персидские крепости, взяли [в плен] находившихся в них сарацин и персов и с победой вернулись в римскую землю.
      Тот же самый василевс достроил общественное здание в Константинополе, которое начал строить василевс Анастасий и которое называлось Дагисфеон. Построил и внутренний двор царской цистерны, намереваясь ввести в нее воду из [водопровода] Адриана. Обновил он и водопровод города.
      В это время было донесено на некоторых епископов, что они оскверняют свою плоть и занимаются мужеложеством. Среди них оказался Исайя с Родоса, бывший ночной эпарх Константинополя,24 а также некто их Диополя во Фракии по имени Александр. Они были доставлены в Константинополь и после расследования осуждены эпархом города Виктором, который подверг их наказанию. Исайя после жестоких пыток был изгнан [из города], Александру же отсекли член и выставили его [Александра] на всеобщее обозрение, и тотчас василевс повелел, чтобы у тех, кого уличат в педерастии, отсекали член, и было в это время обнаружено много, занимающихся мужеложеством. И возник тогда страх у страдающих этим злом.
      В то же самое время пострадал от Божьего гнева Помпейополь в Мизии: ведь когда произошло землетрясение, неожиданно раскололась земля и поглотила половину города вместе с жителями, и они оказались под землей. Крики их доносились к спасшимся. Василевс проявил большую щедрость, чтобы откопать и спасти находившихся под землей, а также для того, чтобы восстановить город для оставшихся в живых.
      Тот же самый василевс, обновив законы, установленные ранее правившими василевсами и издав новые, разослал их по городам, чтобы архонт во время исполнения своей должности, пока он таковым является, не строил дом и не приобретал землю, кроме как от своего родственника с тем, чтобы совладельцы не испытывали насилия или чтобы кто-либо [из них] не был вынужден, оказывая уважение должностному положению архонта, составить завещание в его пользу.
      Равным образом и о незаконных детях, чтобы наследовали имущество в соответствии с законом василевса Анастасия.
      И о наследнике, чтобы можно было ему требовать наследство, когда он захочет, и чтобы срок для этого не был ограничен.
      И о свидетелях, чтобы принуждать частных лиц быть свидетелями даже вопреки их желанию.
      Тот же самый василевс отменил налог на готское дерево-масло,25 освободив плательщиков от этой подати.
      В то же самое царствование два гуннских вождя26 вторглись с войском в Скифию и Мизию в то время как стратилатами римлян там были Вадуарий27 и Юстин.28 Когда они выступили против гуннов и произошло сражение, в битве был убит Юстин. Вместо него стратилатом Мизии стал сын Флорентия Константиол.29 И пришли гунны, грабя ее вплоть до Фракии. Против них выступили стратилаты Константиол, Годила30 и стратилат Иллирии гунн Аскум,31 восприемником которого при святом крещении был василевс Юстиниан. Во время битвы гунны были окружены, и многие из них пали, а вся добыча их ускользнула. Убив двух вождей, римляне стали победителями. Когда римляне возвращались назад, их встретили другие гунны. Начав сражение утомленными и оказавшись слабее, римские стратиги предались бегству. Гунны, преследуя их, набросили аркан на бегущих экзархов римлян. Годила, обнажив свой меч, разрубил петлю и освободился. Константиол же был сброшен с лошади на землю. И Аскум был схвачен. Из этих двух захваченных пленников Контантиола гунны вернули, получив от василевса римлян десять тысяч номисм, и он возвратился в Константинополь. Гунны же, взяв Аскума и много других пленников, отступили в свою страну. И восстановился, наконец, мир во Фракии.
      В то же самое время родственник василевса Анастасия патрикий Пров поносил василевса Юстиниана, вызвав тем самым его гнев. Поле того как состоялся силенций и конвент32 для составления письменного заключения и когда при всем сенате оно, содержащее осуждение Прова, было прочитано василевсу Юстиниану, тот взяв написанное, разорвал его и сказал Прову: "Я прощаю тебе то, что ты сделал против меня. Молись, чтобы и Бог простил тебя". И восславил сенат василевса.
      В то же самое время некий Евлалий, комит доместиков33 следующим образом из богатого сделался бедным. Когда произошел пожар, он находился там [в доме] и раздетый бежал вместе с тремя своими детьми. Задолжав много денег, перед смертью он составил завещание в пользу василевса Юстиниана. В завещании он написал, чтобы благочестивейший Юстиниан давал его дочерям ежедневно по 15 фоллов.34 Когда же они достигнут нужного возраста и станут выходить замуж, пусть каждая получит в приданое десять либр золота. И чтобы долги его были оплачены его наследником. После этого Евлалий умер.
      Куратор отнес завещание василевсу. Тот приказал принять наследство. [Куратор], придя в дом, где жил Евлалий и сделав опись того, что ему принадлежало, нашел, что его имущество составляет 564 номисмы. Вернувшись к василевсу, он [куратор] сообщил ему стоимость имущества и то, что оставлено им по завещанию. Услышав это, василевс поручил куратору Македонию35 принять наследство. Когда куратор возразил василевсу, что оставленное имущество недостаточно для выполнения пожеланий завещателя, василевс ответил: "Почему ты мешаешь мне принять наследство и сделать благочестивое дело? Иди, оплати его долг и [исполни] то, что он завещал. Трех дочерей его повелеваю отвести к августе Феодоре и охранять их при царской опочивальне. Повелеваю дать им в приданое по 20 либр золота и все имущество, которое оставил их отец".36
      В то же самое время благочестивая Феодора после других своих добрых дел сделала следующее. Так называемые содержатели притонов шныряли вокруг, высматривая повсюду бедняков, имеющих дочерей, и, дав им обещания и немного номисм, они забирали тех [девиц] якобы на воспитание. [Сами же] выставляли их публично, пользуясь их несчастьем и получая низкую выгоду от [продажи] их тел. И вынуждали их выставлять себя. Таких содержателей притонов она [василиса] повелела разыскать со всей тщательностью. И когда они были приведены вместе с девицами, она приказала каждому рассказать о клятве, данной их родителям. Те сказали, что дали по пять номисм за каждую [девицу]. После того как сказанное было подтверждено клятвой, благочестивая василиса, дав деньги, освободила девиц от ярма горького рабства, повелев, чтобы не было содержателей притонов, а девиц, одарив одеждой и дав по номисме, отпустила.
      На исходе этого индикта август Феодора с патрикиями и кувикуляриями отправилась в так называемый Питий37 в сопровождении четырех тысяч человек. Оказав большие милости местным церквам, она возвратилась в Константинополь.
      В это же время василевс Юстиниан получил сообщение о сражении, которое произошло между персами и римлянами, когда тридцать тысяч персов [во главе] с Ксерксом, сыном царя Кавада, устремились к Месопотамии. Старший же сын Кавада Пероз, имея большое войско, начал войну в земле лазов и в персидской Армении. Отец их Кавад в то время не пошел против римлян. На войну с Мирамом38 и Ксерксом отправились бывший дукс Дамаска Куца, сын Виталиана,39 человек в высшей степени воинственный, Севастьян с отрядом исавров,40 дукс Финикии Проклиан41 и комит Василий.42 Был с ними Велисарий и филарх Тафара.43 Когда конь его споткнулся, Тафара, упав на землю, был зарублен, так же как и Проклиан. Севастьян и Василий были взяты в плен; Куца, получил рану, был схвачен. Велисарий спасся бегством. О случившемся было сообщено василевсу, который сильно опечалился. Также и со стороны персов пали стратиги и большое количество войска, и вернулись они [персы] в свою страну.
      Василевс послал из Константинополя синклитиков с войском охранять восточные города, а именно: патрикия Платона44 в Амиду, патрикия Феодора45 в Эдессу, Александра, сына Гиерия,46 в Верою, а других синклитиков в Сурон и Константину. В это же время был послан и патрикий Помпей47 с большим войском, в котором находились иллирийцы, скифы, исавры и фракийцы. [Но] так как наступила суровая зима, римляне и персы по взаимному соглашению приостановили войну.
      В то же время Антиохи пришлось в шестой раз испытать гнев Божий. Происшедшее землетрясение продолжалось в течение часа, [причем] сопровождалось страшным громом, так что постройки, обновленные после прежних землетрясений, упали, упали стены и некоторые церкви. О случившемся стало известно в других городах, и в огорчении все стали возносить молитвы. Частично пострадали и окрестности города. Погибло при этом землетрясении около пяти тысяч человек. [Некоторые] граждане нашли спасение в других городах, другие же в горах. Патриарх Ефремий сообщил василевсу обо всем случившемся. Византийцы, узнав о происшедшем, молились в течение нескольких дней.
      В то же самое время пришлось Лаодикее в первый раз пострадать от землетрясения, которым была разрушена половина города и синагоги евреев. Погибло от этого землетрясения семь с половиной тысяч людей: множество евреев и небольшое количество христиан. Церкви же этого города Бог сохранил, и они остались несокрушенными. Василевс пожаловал лаодикейцам на восстановление города 2 кентинария.
      В то же время Антиохия была переименована в Тополь по указанию Святого Симеона-чудотворца. Было найдено и в самой Антиохи следующее предсказание: "И ты, несчастный город, не будешь называться городом Антиоха". Также и в анналах этого города была весть о переименовании города. Это было сообщено василевсу Юстиниану. Он одарил божественной милостью антиохийцев, лаодикейцев и селевкийцев, облегчив им уплату налога на три года, пожаловав этим городам двести либр золота, а властителя их достоинством иллюстриев.
      В то же время в персидских областях обнаружилась манихейская ересь. Узнав об этом, царь персов разгневался так же, как и верховные маги персов. Ибо был у этих манихеев и епископ по имени Индарадзар. Персидский царь устроил совет и, собрав всех манихеев вместе с епископом, отдал приказание стоявшему вокруг вооруженному войску, и были зарублены мечами все манихеи и их епископ вместе со своим клиром. Все они были убиты на глазах самого царя и христианского епископа. Имущества их были конфискованы, а церкви переданы христианам. [Царь] разослал по своей стране божественный указ о том, чтобы сжигали уличенных в манихействе. Сжег он и все их книги. Обо всем этом рассказал бастагарий персов, после крещения принявший имя Тимофея.
      В то же самое время василевс римлян переименовал крепость Аназарв48 по имени августы в Феодориаду, дав ей права города. Также и крепость в Сузах была переименована в Юстинианополь.
      В то же самое время сарацин персов Аламундар, придя с персидским и сарацинским войском, ограбил Сирию Первую до границ Антиохии, предав огню все, находящееся на земле. Услышав о случившемся, экзархи римлян устремились против него. Когда сарацины узнали это, они, забрав всю добычу, бежали за внешнюю границу.
      В то же время василевс Юстиниан обновил водопровод великой Александрии.
      Василевс, услышав о том, что сделали сарацины, набрав немалое пешее войско во Фригии из местности, называемой Люкокраниты, отправил их к областям сарацинов и персов. В то же время василевс назначил экзархом римлян Велисария. Ибо был смещен патрикий Ипатий,49 который до него был стратилатом, и в этой войне против персов войска и дуксы римлян были доверены Велисарию. В то же время был послан в Персию скиф Гермоген, бывший магистр, мудрый человек. В июне месяце седьмого индикта, когда возник народный мятеж и произошло столкновение самаритян с христианами и иудеями, многие места в Скифополе были сожжены этими самаритянами. Услышав об этом, василевс разгневался на архонта Васса и, сместив его, обезглавил в той самой земле. Самаритяне, узнав о том, что на них разгневался василевс, захватили власть и венчали [на царство] разбойника Юлиана, самаритянина; жгли поместья и церкви и убили многих христиан. [Юлиан] с множеством самаритян пришел в Неаполь смотреть состязания на ипподроме. В первом же заезде победил некий возничий Никий, христианин. Были в Неаполе и другие возничие, самаритяне и иудеи, которых победил этот возничий Никий. Когда он пришел к тирану за наградой, [Юлиан] спросил его, какой он придерживается веры. Узнав, что [Никий] христианин и что в предстоящем сражении надеется на скорую победу христиан, как и случилось, [Юлиан] тотчас же приказал отрубить на ипподроме голову [этому] возничему. Неподобающим образом поступил он и с епископом этого города. Узнав это, архонты Палестины и дукс Феодор Курносый50 тотчас же сообщили о дерзости тирана василевсу Юстиниану, и устремился дукс против [Юлиана] с большим войском, взяв с собой и филарха Палестины. Самаритянин Юлиан, узнав об этом, бежал из Неаполя. Дукс и его войско преследовали его, и между ними произошла битва. Многих самаритян дукс зарубил и захватил самого самаритянина Юлиана, так как Бог отвернулся от него. Отрубив ему голову, он [дукс] послал ее вместе с диадемой Василеву Юстиниану. Вскоре после того, как василевсу стало известно о тирании самаритян и несчастном Юлиане, пришло в Константинополь сообщение архонтов и [посланная василевсу] голова тирана. Пало же со стороны самаритян двадцать тысяч. Некоторые [самаритяне] бежали на гору по имени Арпаридза, другие в Трахон, на так называемую железную гору. Филарх, сарацин римлян, захватил из них в качестве добычи двадцать тысяч юношей и девушек, которых продал в персидских и индийских областях.
      Василевс, узнав, что многие поместья Палестины самаритяне сожгли сразу ж после захвата власти, разгневался на дукса Палестины, поскольку он не выступил против них, как только услышал, что они собираются, и не разогнал их до того, пока они устремились в деревни и город. Сместив без почестей этого дукса, он приказал для безопасности держать его под стражей. Вместо него [василевс] послал дукса Иринея, антиохийца. Тот, устремившись против находящихся в горах самаритян, жестоко им отомстил, убив многих.
      Персидский царь Кавад принял магистра Гермогена, посланного с дружественным посольством с приветственными дарами василевса Юстиниана в июле месяце.
      Пришлось в это время пострадать от Божьего гнева Амасии Понтийской и ее окрестностям. Василевс милостиво оказал этому городу большую помощь.
      В то же время был составлен свод древних законов. Составив новые законы, [василевс] разослал их по всем городам, чтобы тяжущиеся не подверглись волоките и притеснениям, но чтобы дела производились как можно быстрее. Объединив их [законы] в одну книгу, он послал ее в Афины и Бейрут.
      Этот же василевс отделил от Антиохии Сирии Первой города Лаодикею, Гавалу и Палтон, а от Апамеи Сирии Второй город Валанею. И образовал епархию, назвав ее Феодориадой и дав ей право иметь митрополита. Епископа же Лаодикеи он не освободил от подчинения патриарху Антиохии.
      В то же время пострадал от Божьего гнева главный город Ликии Мира. Многие милости оказал василевс спасшимся и многое дал на восстановление города. В то же время в великой Антиохии произошел мятеж в театре, о котом было сообщено василевсу. В гневе на это василевс запретил театральные зрелища с тем, чтобы в Антиохии они больше не совершались.
      В это же самое время было великое гонение на эллинов,51 и было подвергнуто конфискации имущество многих людей, среди которых умерли Македоний,52 Асклепиодот,53 Фока, сын Кратера,54 и квестор Фома.55 Многие были этим сильно напуганы. Василевс издал указ, чтобы эллины не принимали участия в управлении государством, а сторонники других ересей удалились бы из римской земли, впрочем, им была дана отсрочка на три месяца для приобщения к истинной вере. Этот божественный указ был объявлен во всех дальних городах.
      В то же самое время вызвал немилость василевса бывший консул Приск56, который был нотарием василевса. Имущество его было конфисковано, а он, став дьяконом, был отправлен в Кизик.
      В то же время вернувшийся из Персии магистр Гермоген вместе с дарами принес и ответное послание от Кавада, царя персов, василевсу римлян Юстиниану, содержащее следующее:
      "Кавад, царь царей, царь восточного солнца, Флавию Юстиниану, кесарю западной луны. Мы нашли в наших древних письменах, что мы являемся братьями друг другу, и, если кто-нибудь из нас нуждается в людях или в деньгах, другой дает ему [недостающее]. С того и до настоящего времени мы, помня об этом, так и поступаем. Так как против нас поднимались народы, против одних мы вынуждены были выступить, других же склонить к подчинению, давая [им] деньги, так что ныне все наши сокровища истрачены. Об этом мы писали василевсам Анастасию и Юстину, но ничего [большего] не добились. Поэтому мы вынуждены пойти войной и, находясь вблизи римской земли, погубить [на границе] ни в чем не повинных людей из-за вашей неверности. Но вы, как христиане, почитающие Бога, пощадите [их] души и жизни и пришлите нам золото. Если же вы этого не сделаете, готовьтесь к войне, причем мы даем вам целый год срока, чтобы не считалось, что мы тайно похищаем победу и хитростью одолеваем врага".
      В то же самое время василевс Юстиниан подарил антиохийцам собственное платье с царскими драгоценностями, которое было повешено в церкви Кассиана.
      В консульство Декия примкнул к римлянам Мунд, родом из гепидов, сын Рекса, после смерти отца оказавшийся у своего дяди Травстилы и живший в Сирии. Узнав это, Рекс Рима Велемериак, он же и Теодорих, послал уговорить Мунда. Поддавшись уговорам, Мунд ушел к нему и жил с ним, сражаясь за него (Велемериака, он же и Теодорих). Покинув Рим, Мунд направился к Дунаю и послал к василевсу Юстиниану послов, прося взять его под свою власть. [Василевс] принял его и его людей, сделал его стратилатом народа Иллирии и отпустил в назначенную ему область. Когда он прибыл в Иллирию, против него устремились гунны с множеством различных варваров. Он двинулся против них и всех уничтожил. Добычу же и одного их предводителя отослал [в Константинополь]. Благодаря этому установился мир во Фракии, и страх охватил варварские народы.
      В консульство того же самого Декия василевс послал в Афины указ, приказав, чтобы никто не преподавал философию, не толковал законы и не устраивал игрального притона ни в одном из городов, и когда в Византии были обнаружены некоторые из устраивающих игральные57 притоны и навлекающие на себя страшные богохульства, им отрезали руки и провезли так по городу.
      В то же самое время благочестивый василевс даровал странноприимному дому в Антиохи ежегодный доход в четыре тысячи номисм.
      В то же время в Сирии Первой около города Гиндара были найдены честные мощи священномученика Марина, обходящего землю, которому представлялось в видениях то место, где он [теперь] погребен; он приплыл [туда] на доске, к которой были прибиты гвоздями голова и все его тело. Могила была ему выдолблена в скале. Его останки взяли и положили в монастырь Юлиана, находящийся возле Антиохии.
      В то же время в консульство Лампадия и Ореста были отравлены в персидские земли послы римлян Гермоген и Руфин, стратилат. Когда они пришли в Дару, переименованную в Анастасиополь, они послали извещение персидскому царю Каваду. Царь задержал их прием. В это время они находились в Даре вместе со стратилатом Велисарием, экзархами и войском. Когда же они в ожидании ответа оказались вне Дары, Мирам, первый экзарх персов и сын персидского царя, вместе с другими экзархами, находясь в Нисибисе и узнав, что римляне находятся вне Дары, устремились против них с семидесятитысячным войском, разделив его на три части.
      Узнав об этом, экзархи римлян двинулись против персов. Когда персидские и римские войска сошлись и произошло сражение, римляне изрубили персов что было сил и захватили их знамя. Мирам и сын царя вместе с немногими беглецами спаслись в Нисибисе. В этом сражении был заколот экзарх персов по имени Саг, когда Суника, дукс и экзарх римлян, склонил его к поединку. Вся земля была покрыта трупами. [Так] была одержана победа над персидским безумием.
      Узнав это, персидский царь Кавад позволил патрикию Руфину и комиту Александру явиться с посольством.
      В то же время пришел из Италии какой-то человек. Он обходил деревни вместе с желтой собакой, которая по приказанию своего хозяина делала всякие удивительные вещи. Когда ее хозяин стал на площади, а вокруг собралась толпа, чтобы посмотреть представление, он незаметно от собаки взял у присутствующих по кольцу, положил их [кольца] на землю и засыпал. [Затем] он приказал собаке взять и отдать каждому его [кольцо]. Собака, отыскав его, относила в пасти каждому свое. Эта же собака из груды номисм различных царей выбирала [монету] определенного василевса по его имени. В стоящей вокруг толпе мужчин и женщин собака, когда ее спрашивали, указывала женщин, ожидающих детей, сводников, развратников, скупых и великодушных. И все оказывалось верным. Поэтому многие говорили, то у нее душа Пифона.
      В то же царствование появилась на западе большая, внушающая ужас звезда, от которой шел вверх белый луч и рождались молнии. Некоторые называли ее факелом. Она светила двадцать дней, и была засуха, в городах - убийства граждан и множество других грозных событий.
      На исходе сентября месяца послы римлян, отправленные в персидские земли, возвратились, заключив договор. Василевс Юстиниан, узнав, что он несет мир римлянам, преисполнился радости. Он взял написанный договор и прочитал следующее:
      "Возвратившись к нам, наши послы, посланные к твоей кротости, сообщили нам о добром стремлении отеческого вашего расположения. Мы во всем благодарим господа Бога, что совершилось дело, угодное его доброте, и по Божьей милости продолжился мир на пользу обои государствам. Безусловно, великая слава и хвала на всей земле и у Бога, и у людей, что благодаря твоей кротости и нашей искренней любви к вам заключен мир между двумя государствами. Враги наши падут, если с помощью Бога наступит мир. Быстро придут наши послы, обязанные выполнить все, что относится к прочности мира. Мы же будем молиться, чтобы на долгие времена сохранилось отеческое ваше расположение.
      Когда римляне снова послали в персидские земли Руфина со вторичным ответом, то он увидел, что персидский царь отказался от заключенного между ними решения относительно мира. Ибо прошла молва, что после того, как самаритяне вызвали гнев василевса Юстиниана, о чем было написано, они из своей страны Палестины бежали к персидскому царю Каваду и предложили ему союз. Было их пятьдесят тысяч. Они обещали передать персидскому царю их собственную землю, всю Палестину и святые места, город, имеющий дары различных царей. Было [там] великое множество золота и несчетное количество драгоценных камней. Услышав об этом и убежденный тем, что они говорили, персидский царь уклонился от заключения договора [с римлянами]. Предлогом он выдвинул золотоносные горы, находившиеся в царствование Анастасия под властью римлян. Раньше же они были под властью персидского государств. Эти золотоносные горы, как говорят знающие люди, находились на границе римской и персидской Армении. В горах добывалось много золота. Ведь когда бывают дожди и ливни, с ним смывается земля и обнаруживаются кусочки золота. Прежде кое-кто из римлян и персов брали эти горы в наем за двести либр золота. С тех пор как горами завладел божественный Анастасий, римляне одни получали установленную плату. Из-за этого-то и был нарушен договор.
      О предательстве самаритян тало известно римлянам, когда некоторые из их [самаритян] богачей были задержаны при возвращении из персидской земли. Они были уличены в том, что после ухода их к царю персов Каваду, они договорились ним совершить предательство собственной страны, как было уже сказано. Уличенных самаритян было пять человек. Задержав, их отвели к стратилату Востока. После произведенного допроса они признали совершенное предательство. О сделанном ими было сообщено василевсу Юстиниану.
      В то же время в некоторых местах произошли землетрясения, и в каждом городе люд совершали молитвы.
      В то же время персидский царь отправил посла к василевсу римлян. После того как он отдал принесенное послание, его отпустили, дав ему дары.
      Когда патрикий Руфин сообщил об отказе персидского царя Кавада, василевс отправил божественные предписания царю аксумитов. Этот индийский царь, начав сражение с царем омиритских индов, одолел его и захватил его власть и всю его землю. Вместо него царем омиритских индов он сделал своего родственника Ангана, чтобы и царство омиритских индов было под его властью. Римский посол, прибыв в Александрию, отправился по реке Нил и индийскому морю в области Индии. Когда он пришел к царю индов, тот принял его с великой радостью, так как после многих лет он удостоился дружбы василевса римлян. Посол сам рассказал, как был принят, описав внешний облик и окружение царя индов. Он был наг, и от чресел бедра его были покрыты тканями из золотых и льняных нитей. С груди и плеч у него свисало одеяние, разделенное жемчужинами на полосы, по пять [с обеих сторон]. На запястьях его были золотые браслеты, а на голове - разделенный надвое золотой пучок с четырьмя шнурами по обеим сторонам. На шее у него было золотое ожерелье. Возвышался он над четырьмя слонами под ярмом и [над] четырьмя колесами, на которых была высокая повозка, покрытая золотыми листьями подобно тому, как у архонтов епархий повозки покрыты серебряными.58 И находился наверху царь индов с маленьким золоченым щитом и двумя копьями, также золочеными, в руках. И [были тут] все его приближенные с оружием [в руках], и трубы издавали приятные звуки.
      Когда привели пола римлян, он упал перед индийским царем на колени. Тот приказал мне59 [послу] встать и подойти к нему. Получив послание от василевса римлян, он [царь индов] поцеловал печать. Когда же получил и дары, посланные василевсом, то пришел в восхищение. Открыв и прочитав с помощью толмача послание, он узнал, что ему следует выступить против персидского царя Кавада, разорить соседнюю с его царством землю и в будущем никогда не вести с ним торговлю, но через захваченную землю омиритских индов плыть по реке Нилу к Египту и торговать в Александрии. Царь индов Еллисфей тотчас на глазах римского посла двинулся против персов, предварительно послав и находившихся под его властью индийских сарацин. Напав в угоду римлянам на персидскую землю, он объявил персидскому царю о том, что будет с ним воевать и опустошит всю землю, находящуюся под его властью. Когда се это произошло, царь поцеловал в голову посла римлян и отпустил его с большим почетом, а через индийского посла были посланы грамоты и дары римскому василевсу.
      В то же время была послана жалоба рексом Африки Ильдерихом, так как его двоюродный брат учинил против него тиранию. Когда произошла война маврусиев с африканцами,60 они [маврусии] захватили большую часть его земель, среди которых так называемый у них Триполис, а также Липтому,61 Савату62 и Бизакий. Захватили они в плен и [людей] на [пространстве] в десять дней пути. Против них с большим войском выступил Рекс африканцев Ильдерих вместе со стратигом по имени Гелимер. Тот, столкнувшись с маврусиями, одолел их. [Однако] завязав с ними дружбу, он взял их в союзники и как тиран выступил в Карфагене против того самого Ильдериха. Захватив его [Гелимер] запер его в доме вместе с женой и детьми и убил [его] приближенных. Этот самый Гелимер послал через своего посла дары василевсу Юстиниану. Когда же о них было сообщено римскому василевсу, он возмутился, вспомнив Рекса африканцев, так как знал о тирании, учиненной против Ильдериха. И отпустил послов с множеством оскорблений. Затем он послал магистриана в Рим к королю Аталариху, внуку Валемериака и приказал ему не принимать послов от Гелимера [уже посланных к нему] и не признавать его королем, поскольку он является тираном. Тот, получив послание василевса и прочитав его, не принял послов от Гелимера африканца.
      В то же время, желая сразиться с персами на суше и на море, василевс послал войско для поддержания безопасности государства римлян.
      В то же самое время пленники сарацина Аламундара послали жалобу патриарху Ефремию, ибо они подвергались жестоким мучениям. Некоторых из них он [Аламундар] обезглавил, опасаясь, как бы не было с их стороны предательства. Припав к его нога, они выпросили у него отсрочку в несколько дней для отправления просьбы в римское государство, чтобы прислали денег на их выкуп. Говорят, Аламундар услышал это с радостью. И, согласившись, дал им шестидесятидневный срок, причем за них выступал архифил сарацин Таизан. О посланной жалобе стало известно в Антиохии, и всякий, кто мог, со слезами относил что-то в так называемые казнохранилища, [находившиеся] в каждой церкви. Первыми добровольно внесли свою долю опечаленный патриарх, клирики и архонты. Когда же просьба, посланная пленниками, была прочитана, весь народ попросил устроить собрание. Во время собрания был разостлан ковер, и каждый бросал на него, что мог. Когда все было собрано и отослано, пленники были освобождены.
      В то же время из-за персидской войны был послан на Восток магистр Гермоген. Ибо василевс римлян знал, что стратилат персов по имени Азарет вместе с персидским войском вторгся в пределы римлян, имея при себе царское знамя. Аламундар же, сарацинский царек, с большим войском пройдя через Киркесий, появился в Каллинике, городе Осроены.
      Узнав об этом, стратилат Велисарий вместе с восемью тысячами человек, среди которых был и филарх Арефа с пятитысячным войском, отправился на помощь дуксам. Персы же, вторгшиеся вместе со своими сарацинами, расположились ночью лагерем рядом с крепостью Гаввулон, возле которой протекала небольшая река. Сделав там ров, они набросали вокруг него на большом расстоянии железные шарики с колючками, оставив для себя дин вход. Когда дукс Суника вместе с четырьмя тысячами проходил недалеко от них и заметил некоторых персов и сарацин, грабящих прилегающие местности, он, преследуя их, немногих убил, некоторых же захватил. Допросив их, он узнал о замыслах персов.
      Магистр римлян [Гермоген], прибыв в Иераполь и узнав, что персы расположились лагерем на римской земле, отправился в город Варвалис к [стратигу] Велисарию, находящемуся недалеко от персов с экзархами Стефанием и Асканом и дуксом Суникой и с четырьмя тысячами [людей]. Так как Велисарий разгневался на Сунику из-за того, что он самовластно напал на персидское войско, магистр поспешил помирить их, убедив выступить против персов. Когда персы и сарацины были окружены деревне, называемой Веселатон, в Ватноне, а также в окрестных городах, они [персы], сделав из дерева машины и устроив подкоп, разрушили стену Гаввулона и, войдя, убили тех, которые там были, захватив и пленников. Захватили они и другие места, сделав неожиданные набеги.
      Антиохийцы, услышав об этом, бежали на побережье Сирии. Стратиги же римлян приказали своим [воинам] быть готовыми к сражению с персами, так как те объявили, что начинают войну. Однако, захватив добычу, персы ночью бежали. Узнав об этом, Велисарий и экзархи римлян преследовали и настигли их. Персы остановились, повернулись и, разбив, как надлежит, лагерь на границе по другую сторону Евфрата, начли совещаться. Также и экзархи римлян, собрав свое войско, расположились против персов, имея у себя в тылу Евфрат. Велисарий же приказал оставить суда у высокого берега реки. На южном фланге разбил свой лагерь Арефа с экзархами исавров Дорофеем и Мамантием, на северном - Суника и Сима с их войском. 19 апреля в святую субботу Пасхи произошло сражение. Когда персы устремились против Суники и Симмы, а римляне выступили против врагов, персы, пустив в ход обман, бросились к своему [лагерю]. [Там] персы объединились со своими и, помня, что в тылу у римлян находится Евфрат, двинулись вместе с сарацинами и начали сражение. С обеих сторон пало много людей, в том числе у персов хилиарх Андраз и сын Аламундара Нааман. У римлян же был захвачен в плен дукс по имени Авр, а Стефанакий был ранен. Когда же войска сошлись, Аскан, устремившись в гущу персов, погиб, окруженными ими, после того как его конь споткнулся о труп. Фригийцы, увидев, что их экзарх пал, и что знамя его захвачено персами, обратились в бегство, а с ними и сарацины римлян. Другие же продолжали сражаться вместе с Арефой. Некоторые думали, что, очевидно, сарацины побежали из-за предательства их филархов. Исавры же, стоящие рядом с сарацинами, видя, что сарацины бегут, устремились к Евфрату, думая его переплыть. Велисарий, увидев все то, что случилось, взял свое знамя, сел в лодку и, переправившись через Евфрат, вошел в Каллиник. За ним последовало его войско. И севшие на суда, и пытавшиеся переправиться на лошадях наполнили реку своими трупами. Суника же и Сима продолжали сражаться с персами. [Эти] два экзарха, находившиеся при оставшемся войске, сойдя с коней, доблестно бились в пешем строю и, искусно сражаясь, уничтожили многих персов. Они не могли преследовать бегущих [персов], но, окружив трех из их экзархов, двух из них убили, одного, человека воинственного по имени Амердах, которому Суника отрубил правую руку, захватили живым и продолжали сражаться. Когда наступил вечер и когда персов отогнали на одну милю, экзархи римлян вест с войско вошли в Каллиник. На следующий день с восходом солнца они вышли из Каллиника, переправились с войском и гражданами через Евфрат и сняли доспехи с убитых персов. Магистр [Гермоген], узнав, что произошло во время битвы, сообщил обо всем василевсу. Прочитав послание, василевс Юстиниан написал письмо Сите, стратилату презенталу, приказав отправиться на Восток для того, чтобы оказать помощь. Этот Сита захватил и персидские земли. Пройдя через горы Армении, он вошел в Самосату. Также и Константиолу было приказано идти на Восток и узнать правду о битве. Придя в Антиохию, он отправился к экзархам римлян, поскольку был обязан узнать всю правду.
      В то же время был смещен эпарх преториев63 Юлиан и назначен вместо него Иоанн Каппадокийский.
      Римлянам стало известно, что экзархи персов вместе с персидским войском и сарацинами пришли в Осроену,64 окружив крепость по имени Авгерсат, построенную Авгаром, топархом65 города Осроены. Были [там] древние кирпичные стены. Находившаяся внутри стража, пуская стрелы, уничтожила тысячи персов. Когда не хватило стрел, они убили многих персов, пользуясь пращами. Поэтому персы, находясь в трудном положении, использовали различные машины, подкопали кирпичную стену и стали проникать в город. Находящиеся на стенах, узнав о подкопе, устроенном варварами, сошли со стен и стали убивать входящих персов мечами. В то время как римские солдаты обращали внимание на подкоп, враги, взяв лестницы, приблизились ночью к стене. Ворвавшись, они захватили крепость, а всех [защитников] убили. Немногие, которым удалось бежать, сообщили о случившемся. Уйдя оттуда, персы возвратились домой.
      Константиол, узнав от магистра и остальных экзархов о том, что произошло, отправился в Византий и сообщил обо всем василевсу.
      Когда Константиол рассказал василевсу о сражении, тот лишил Велисария должности стратилата и, выбрав Мунда, назначил его стратилатом Востока. В июне месяце, когда стратилаты римлян готовились к выступлению против персов, сарацинский царек Аламундар написал римлянам относительно некоего дьякона Сергия с тем, чтобы он [Сергий] был прислан к нему [Аламундару] для того, чтобы при его [Сергия] посредничестве были сообщены василевсу римлян условия мирного договора. После того как Сергий был послан к василевсу римлян с грамотами Аламундара, василевс, прочитав послание, не прекратил войну с персами. [Однако] он послал Руфина послом в Персию, написав ему, чтобы он добился соглашения. Ведь почетно и достойно похвалы добиться того, чтобы два государства жили в мире. Если же он [персидский царь] этого не сделает, я [Юстиниан] захвачу персидскую землю.
      В то же самое время был послан и дьякон Сергий к царю Аламундару с царственными подарками. В то же время василевс послал дары и персидскому царю. Также и августа послала [дары] персидской царице, которая была ему [Каваду] сестрой.66 Когда Руин и Стратигий67 пришли в Эдессу, они сообщили об этом персидскому царю Каваду. Он отложил их прием, так как тайно послал против римлян [войско].
      В то же самое время в Антиохии произошел пожар. Кто-то зажег в театре свечи, и, когда воск капал со свечи на доски, они загорелись. Так как сбежалось много народа, огонь был потушен.
      В то же время был послан на восток Демосфен с немалыми деньгами с тем, чтобы он приготовил по городам запасы хлеба для войны с персами. Придя в Антиохию, он [затем] отправился в Осроену.
      По городам были посланы грамоты, чтобы были отправлены в изгнание те, кто не ходит в святые церкви, ссылаясь на постановление Халкидонского собора шестисот тридцати. В Антиохии произошло волнение, и Димы устремились в резиденцию епископа, кидая камни и выкрикивая оскорбительные слова. Когда те, кто находился в патриархии, вышли вместе с комитом Востока, то, бросая камни и стрелы, они погубили многих восставших. О сделанном было доложено василевсу, который многих приказал казнить.
      В то же время от Гермогена было получено о сражении персов с римлянами. Стратиги персов напали [на римлян] с шеститысячным войском с целью захватить Мартирополь: они расположились лагерем в области Амиды у так называемой реки Нимфий. Выступившие против [них] римляне не смогли их отразить. Когда же они сошлись вторично, римляне, притворяясь, сделали вид, что обратились в бегство. Бегущие [за ними] персы, думая [лишь] об их преследовании, нарушили свой строй. Тогда римляне, повернувшись, изрубили две тысячи Перов, захватив в плен некоторых их экзархов и отобрав у них знамена. Когда уцелевшие в бою персы пытались переплыть реку Нимфий, они, преследуемые римлянами, все же погибли в речных потоках. А римляне вернулись в Мартирополь. Дукс римлян, выйдя с первыми лицами города, снял доспехи с убитых персов. К экзархам же их он приставил стражу.
      В то же время стратилат Армении Дорофей с военным отрядом, состоявшим из римлян, двинулся против персов. Победив их, он жестоким образом погубил персов и персидских армян. Захватил он и много небольших персидских крепостей. В их числе он взял маленькую крепость, стоящую на вершине горы. Наверх вела одна тропинка, спускаясь по которой, жители [крепости] брали воду из протекающей рядом реки. Персидские торговцы оставляли там свой товар, так как место было безопасным. После того как об этом узнал Дорофей, он осадил крепость и поставил стражу на ведущей вверх дороге. Мучимые голодом, находившиеся внутри персы сдались, доверившись клятвенным обещаниям. Дорофей послал василевсу Юстиниану сообщение о том, что находилось в крепости, тот послал кувикулярия Нарсеса взять то, что там было. Когда Нарсес пришел, жители все ему передали. Экзархи персов сообщили о случившемся своему царю. Посланное им персидское войско подошло к Мартирополю, так как царь приказал им не возвращаться в Персию, пока они не возьмут назад эту крепость. Приблизившись к этому месту, [персы] расположились возле [крепости]. Нападая на нее, они делали подкопы и, сооружая лестницы, приставляли их к стене. Но хотя [впоследствии] они сделали даже высокую деревянную башню, это нисколько им не помогло. Ибо был среди осажденных мудрый человек, который разрушил замыслы персов, построив внутри [крепости] еще более высокую башню. Когда персы сражались с башни, находившейся вне крепости, а римляне отражали их с башни, построенной внутри ее, то машиной было запущено бревно, которое разрушило все сооружение персов, уничтожив одновременно много людей. Когда остальные персы, увидя случившееся и понеся такой урон, услышали, что рисский стратилат Сита движется на помощь к находившимся в крепости, они отступили, боясь, как бы им не оказаться в окружении. Василевс Юстиниан, узнав обо всем этом, запретил своим послам идти в Персию без вторичного его указания, и они вместе с дарами остались в римской земле.
      Василевс разослал по всем городам законы, составленные в интересах людей, призываемых к суду, и касающиеся расходов, производимых при расследовании [дел], а также подарков, приказав, чтобы никто не смел брать подарков больше установленного им размера. В Антиохии эти законы были написаны по-гречески на деревянных таблицах. В то же время он построил и театр города.
      Седьмого сентября персидский царь Кавад услышал об ущербе, нанесенном персам римлянами. Так как у него внезапно отнялась правая сторона, он, призвав своего второго сына Хосрова, провозгласил [его] царем и возложил на его голову венок. Проболев пять дней, царь персов Кавад умер в возрасте восьмидесяти двух лет и трех месяцев. Процарствовал же он сорок три года и два месяца.
      Провозглашенный царем Хосров объявил через персидского магистриана послан римлян, чтобы они вступили в персидские земли и заключили мирное соглашение между римлянами и персами. Римские послы не рискнули идти в Персию без приказа василевса, сказав в свое оправдание: "Мы не смеем идти к вам". Узнав об этом, персидский царь написал послание василевсу Юстиниану, прося его разрешить послам римлян войти в персидские земли и заключить соглашение. Написав дружественное письмо, он отправил его через магистра Гермогена. На полученное послание василевс римлян ответил: "Мы не разрешаем нашим послам идти к вам: ведь нам неизвестно, что ты царь персов".
      В то же самое время персидский царь разрешил находившимся в его стране манихеям веровать, как они хотят. Маги персов были недовольны и, обсудив это с советниками, задумали лишить его власти и вместо него сделать царем его брата. Когда царь персов узнал об этом, он обезглавил своего брата, приближенных же и магов убил, а василевсу римлян написал послание о [заключении] перемирия на три месяца. Василевс римлян приказал магистру заключить перемирие на три месяца и обменяться с персами заложниками. Послам же, Стратигию и Руфину, приказал вернуться в Византий.
      В то же время гунны-савиры, пройдя через Каспийские ворота, появились в римских пределах, грабя армянскую землю. Продвигаясь, они овладели [землей] до Евфатисии, Киликии Второй и Киристикон. Когда василевс римлян узнал об этом, он послал патрикия Руфина, приказав ему идти на восток и узнать, от [имени ли] персидского царя выступили они против римлян. Руфин отправился и, спросив об этом царя персов, узнал, что не по его желанию пришли эти гунны. [Василевс] написал стратилату Дорофею, чтобы он выступил против гуннов. Когда гунны услышали об этом, они, взяв всю добычу, ушли тем же путем, по которому пришли. Преследуя их, стратилат Дорофей отобрал у них немало добычи.
      В то же время в десятый индикт по вине злых демонов возник предлог для мятежа в Византии. Эпарх города Евдемон, взяв под стражу нарушителей порядка, принадлежавших к обеим партиям, и допросив различных лиц, узнал от них имена семи человек, виновных в убийствах. Четырех из них он присудил к отсечению головы, а троих приказал повесить. [Осужденных] провезли по всему городу и переправили [на другой берег Золотого Рога]. [Во время казни] сломалась виселица, и двое из повешенных упали, причем один был венет, а другой прасин. Стоявший вокруг народ, увидя случившееся, стал прославлять василевса. Монахи, находившиеся вблизи [храма] Св. Конона, услышав [это], вышли и увидели, что двое из повешенных лежат живые на земле. Отведя их к морю и посадив на судно, они переправили их в храм Св. Лаврентия, где было безопасно. Эпарх города, узнав об этом, послал отряд солдат сторожить их там. Через три дня проводились конные ристания, которые назывались идами. Идами же называются потому, что всех, кто преуспел по службе, римский василевс угощал на пиру в своем дворце, жалуя каждому сан примикерия. Во время ристаний 13 января обе партии призвали василевса быть милостивым. Они кричали до 22-го заезда, но не удостоились ответа. Когда же дьявол внушил им злую мысль, они стали кричать друг другу: "Человеколюбивым венетам и прасинам многая лета!", и, прекратив ристания, толпа вышла в дружном единодушии, взяв себе в качестве пароля слово "ника" (побеждай) для того, чтобы не примешались к ним солдаты или экскувиты. И так она бушевала. Когда же наступил вечер, они пришли в преторий эпарха города, прося ответа относительно беглецов, находившихся в храме Св. Лаврентия. Не получив ответа, они подожгли этот преторий. И сгорел преторий, Халка дворца до схол, большая церковь и общественный портик. А народ продолжал беспорядочно бушевать. Наступило утро, и василевс приказал проводить ристания. Когда же, по обыкновению, была растянута занавесь,68 те же димоты снова совершили поджог на лестнице ипподрома. И сгорела часть и общественного портика до Зевксиппа. По приказу василевса вышли с вооруженным отрядом Мунд, Константиол и Василид, чтобы заставить восставшую толпу замолчать: ведь кричала она против Иоанна, по прозвищу Каппадокийский, квестора Трибониана и эпарха города Евдемона. Посланные синклитики сообщили василевсу о том, что услышали, и тотчас Иоанн, Трибониан и Евдемон были отстранены от власти. Когда же вышел Велисарий со множеством готов и произошло столкновение, многие из димотов были убиты. Раздраженная толпа бросала огонь и в другие места и кого-то в беспорядке убивала. 18 числа того же самого месяца василевс пришел в ипподром, держа святое Евангелие. Узнав об этом, пришла и чернь, и василевс обратился к ним со словами клятвы. Многие из народа провозглашали его василевсом, другие же бунтовали, выкрикивая Ипатия. Взяв этого самого Ипатия, димы отвели его на так называемый форум Константина и поставили высоко на ступеньках. Взяв из дворца знаки царского достоинства и золотое ожерелье, они возложили [его] ему на голову. [А потом] отвели на ипподром, желая ввести его в царскую кафисму. Ибо толпа спешила вытащить ему из дворца царское одеяние.69 Ипатий же, зная, что василевс удалился, и, усевшись в кафисме, ничего не боясь, стал тиранически править. Когда Мунд, Константиол и другие синклитики поднялись [в помещение, находящееся] позади кафисмы, незаметно вышел кувикулярий и спафарий Нарсес и привлек на свою сторону некоторых [людей] из партии венетов, подкупив их деньгами. И, взбунтовавшись, кто-то из толпы стал выкрикивать Юстиниана василевсом города. Когда же с обоих входов на ипподром вошли стратилаты, они начали избивать народ: одни бросали стрелы, а другие действовали мечами. Тайно вышедший Велисарий схватил Ипатия и Помпея и отвел их к василевсу. Они припали к его [василевса] ногам, оправдываясь и говоря: "Мы много потрудились, чтобы привести на ипподром врагов державы нашей". В ответ василевс сказал им: "Хорошо сделали. [Однако] если они слушались ваших приказаний, почему же вы не сделали этого до того, как был сожжен весь город?" Спафарии, которым это было поручено, приняли от василевса Ипатия и Помпея и заключили их в тюрьму. На ипподроме же было около 35 тысяч убитых. На следующий день были заколоты Ипатий и Помпей, и трупы их были брошены в море. Василевс объявил по всем городам о своей победе и о низвержении тиранов, собираясь отстроить сожженные места. Он построил близ дворца хлебный склад и цистерну для воды, чтобы в случае волнений иметь ее запасы.
      В то же время Руфин отправился в Персию с предписанием василевса заключить соглашение о мире.
      В то же время в Константинополь отправился индийский посол. Тогда же Иоанн Каппадокийский стал эпархом претория.
      В то же время было громадное падение звезд, продолжавшееся с вечера до [самого] утра, так что все изумлялись и говорили "Мы никогда не видели ничего подобного".
      В то же время вернулись из Персии Гермоген и Руфин, принеся с собой мирное соглашение между двумя государствами: римлян и персов. Персам была отдана часть Фарангия и все пленники, римлянам - крепости, захваченные персами, со всем, что в них находилось. Оба царя пришли к соглашению, назвали себя по древнему обычаю братьями и обещали без споров предоставлять людей и деньги тому, кто в этом будет нуждаться. После этого войска римлян и персов возвратились [домой]. Война эта продолжалась тридцать один год с тех пор, как персидский царь Кавад напал на римские земли (как о том было написано в [книге о] царствовании Анастасия),70 была захвачена и [вновь] возвращена крепость Амида и с тех пор, как были частичные войны во время набегов сарацин.
      В то же время ночью Византии произошло землетрясение, так что весь город собрался на так называемый форум Константина и провел бессонную ночь в мольбах и молитвах.
      В те же дни василевс Юстиниан послал высочайшее распоряжение, содержащее следующее. Был составлен эдикт об истинной вере и против нечестивых еретиков. Разослан был [эдикт] по церквам каждого города.
      Через некоторое время в Антиохии произошло страшное землетрясение, не нанесшее вреда.
      В то же время василевс закончил срок своего третьего консульства. Он вернул из изгнания патрикия Оливрия и Прова, возвратив принадлежащее им имущество.
      В двенадцатый индикт был захвачен Велисарием рекс афров вместе со своей женой, и их привели в Константинополь. Во время ристаний на ипподроме пленники были проведены вместе с добычей.
      В то же время упала стела Юлиана Отступника, стоявшая в середине гавани Юлиана. Вместо этой стелы был водружен крест.
      После консульства Велисария епископ Рима Агапит созвал в Константинополе сбор и был смещен константинопольский патриарх Анфимий. В том же году скончался в Византии епископ Рима. Патриархом Константинополя стал мина из ксенодохов Сампсона.
      В консульство Иоанна Каппадокийского были отняты церкви у ариан.
      В то же время была восстановлена Халка константинопольского дворца, украшенная различными видами мрамора, а также мозаикой. Перенесены были и часы, находящиеся вблизи Августеона и базилики. Упразднена была в это время должность ночного эпарха71 и вместо него назначен претор.72 В то же время была учреждена и должность квестора.73
      В то же самое консульство было обновление Великой церкви.
      В июне месяце третьего индикта царь персов Хосров захватил Антиохию. И послан был на войну Герман, назначенный стратилатом, вместе со своим сыном Юстином. Ни о чем не заботясь, он жил в Антиохии, скупая у [ее] жителей серебро за две и три номисмы либру.74
      Персидский царь занял Апамею и другие города Востока.
      В то же время Велисарий был послан в Рим.
      В этой войне он захватил Рим, Сицилию и близлежащие города, которые находились под властью Витигиса. Захватил он и самого Витигиса, его жену и сына и отправил их в Константинополь.
      Чрез некоторое время василевс послал кувикулярия Нарсеса с большим войском в Рим против готов.
      В августе месяце был смещен Иоанн, называемый Каппадокийским, дважды исполнявший должность эпарха. После конфискации имущества он был сослан в Кизик и назначен дьяконом в Артаке. Там он вместе с некоторыми из первых лиц города убил кизикского епископа Евсевия. Узнав об этом, василевс разгневался на Иоанна и послал допросить его относительно совершенного там убийства. По приказу василевса его изгнали оттуда в Антиной. Через некоторое время вызванный обратно, он умер в Византии.
      Во время пятого индикта произошло следующее. Некая женщина, жившая вблизи так называемых Золотых ворот, однажды ночью, охваченная пророческим наитием, наболтала много вздора, так что сбежался народ Константинополя и отправился молиться в церковь Св. Диомида в Иерусалиме. 75 Женщину вывели из ее дома и привели в церковь св. Диомида. Говорила же она, что через три дня море выйдет из берегов и всех поглотит. Все молились и восклицали: "Господи, помилуй!" Вед прошел слух, то многие города были затоплены. Тогда и в Египте, и в Александрии умерло много народа. Василевс послал с солдатами кувикулярия Нарсеса и некоторых других узнать, что случилось. Когда слуги Нарсеса по его приказу пришли церковь Св. Диомида и узнали от собравшейся толпы то, что говорила женщина, они возвратились и рассказали Нарсесу о происходившем в церкви, о том, что слышали от одержимой женщины, будто через три дня море выйдет из берегов и всех поглотит. Чернь, услышав, что она говорила, уходила в ужасе.
      В то же время был назначен эпархом города Лонгин, который выстлал внутренний двор царской цистерны. Построил он должным образом и портики той же самой царской базилики. Господь Бог, увидев, что умножаются беззакония людей, ниспослал на них мор с тем, чтобы уничтожить их на земле во всех городах и местах. Некоторое время мор так свирепствовал, что не хватало хоронивших. Случалось, что мертвых выносили из домов на деревянных кроватях, но и для этого не хватало людей. Иногда трупы умерших оставались в течение нескольких дней непогребенными. Некоторые не видели даже могил своих родственников. Через два месяца Бог смилостивился над византийцами.
      В сентябре месяце произошло землетрясение в Кизике, и погибла половина города.
      В то же время близ дворца на так называемом Августеоне была поставлена конная статуя василевса Юстиниана. Ранее это была статуя василевса Аркадия и стояла она на возвышении на площади Тавра.
      В то же время была нехватка вина.
      В ноябре месяце случилось нарушение поста. Василевс приказал вторую неделю продавать мясо. Все мясоторговцы закалывали [скот] и продавали, но никто не ел. Справлялись же страдания [Господа нашего Иисуса] Христа, как приказал василевс.
      В феврале месяце десятого индикта прибыл в Константинополь епископ Рима Вигилий. В то же время готы захватили Рим.
      В то же время по каким-то каноническим причинам римский папа сместил константинопольского патриарха Мину.76
      Когда в тот же самый индикт при эпархе города Фоме был праздник дня рождения города, произошло столкновение между обеими партиями. Василевс, увидев случившееся, отдал экскувитам приказ выступить против толпы. Одни, убегая от них [экскувитов], были задавлены, а других они зарубили.
      В тот же индикт константинопольский патриарх Мина, возвратившись к своим обязанностям, отправился подвизаться в монастырь святых апостолов.
      В то же самое время, когда претором был комит по имени Дипундиарист, от лица государства были подвергнуты допросу Андрей и Иоанн по прозвищу Дандакс, которые обвинялись в убийстве епископа Кизика. Поле допроса у обоих была отрезана правая рука. В то же время были непрерывные землетрясения.
      В июле месяце того же индикта был такой страшный гром и молнии, что от них пострадали люди, которые [в это время] спали. Откололась тогда и часть колонны в Ксиролофе.
      28 числа того же месяца десятого индикта скончалась августейшая Феодора.
      В июле месяце, когда произошло столкновение между обеими партиями, был пожар в так называемом доме Парда. Многое сгорело, и многие были убиты.
      В 13 индикт был отправлен в Константинополь индийский посол, который вез с собой слона.
      В то же время были изъяты со святых диптихов имена архиепископа Мины и римского папы Вигилия.
      В апреле месяце произошло народное столкновение на ипподроме, хотя там не проводились ристания. И многие погибли с обеих [сторон].
      28 июня того же самого индикта было обновление церкви святых апостолов и положение честных мощей Андрея, Луки и Тимофея в Константинополе. Епископ Мина, сидя на царской колеснице, привез туда эти святые останки.
      В то же время кувикулярий Нарсес был послан в Рим для войны с готами, так как после взятия этого города Велисарием его снова заняли готы.
      26 июня того же самого индикта василевс принял епископа Рима Вигилия: ведь на него пал гнев василевса, и Вигилий бежал в церковь Св. Сергия, находящуюся в [квартале] Гормизды.
      В 14 индикт произошло большое и страшное землетрясение по всей Палестине, Аравии, Месопотамии, Антиохии, прибрежной Финикии и Ливанесии. В этой катастрофе пострадали следующие города: Тир, Сидон, Бейрут, Триполис, Библ, Вотрис и части других городов. Пострадало в них и множеств людей. В городе Вотрисе откололась часть прилегающей к морю горы, называемой Литопросоп; она сползла в море и образовала гавань, так что туда могли входить довольно большие суда. Раньше же в этом городе гавани не было. Василевс послал деньги во все епархии и восстановил постройки эти городов. Во время землетрясения море отступило на одну милю77 и погибло много судов, но по воле Бога море снова вошло в прежние границы.
      В сентябре месяце было обновление церкви Св. Ирины, находящейся по ту сторону в Юстинианах. Святые мощи были вынесены из Великой церкви в присутствии двух патриархов, я имею в виду Мину, патриарха Константинополя, и Аполлинария, папу Александрии. Оба они сели в царскую колесницу, держа на коленях [эти самые] мощи.
      В то же самое время была исчерпана и очищена гавань, находящаяся возле дворца Секундиан.
      В августе месяце 15 индикта скончался архиепископ Константинополя Мина. После того как его останки были положены в святом алтаре Великой церкви, патриархом стал Евтихий, апокрисиарий78 Амасии.
      В том же месяце из Рима пришла весть о победе от кувикулярия и экзарха римлян Нарсеса. Когда он сразился с королем готов Тотилой, то, одолев его в войне, он зарубил его, а окровавленную одежду Тотилы послал в Константинополь.
      В марте месяце первого индикта произошла порча монеты. Когда восстали бедные и наступило смятение, об этом было сообщено василевсу. Тот приказал остановить ценность монеты согласно той, которая была установлена раньше.
      В августе месяце второго индикта произошло страшное землетрясение, так что пострадали многие дома, бани, церкви и частично стены Византия. При этом землетрясении упало копье, которое держала статуя, находящаяся на форуме Константина, и воткнулось оно в землю на глубину трех локтей. Многих поразило несчастье. От этой же катастрофы пострадали и другие города, среди них и Никомидия,79 часть которой обрушилась. Из-под развалин Никомидии даже спустя несколько дней некоторые люди были отрыты живыми. Продолжалось это землетрясение сорок дней.
      В июле месяце четвертого индикта восстали самаритяне и иудеи в Кесари Палестинской и, объединившись друг с другом, как будто образовав партию, напали на христиан этого города и многих из них убили, а церкви разрушили. Когда архонт этого города выступил на помощь христианам, эти саамы самаритяне пришли и убили его в претории, а все его имущество разграбили. Жена этого архонта Стефана, придя в Константинополь, обратилась к самому василевсу. Василевс, услышав о том, что совершили самаритяне, и, разгневавшись, приказал бывшему тогда архонтом Востока Амантию80 расследовать случившееся, в том числе и убийство того Стефана. Получив царский указ, Амантий отправился в Кесарию. Разыскав совершивших убийство и проведя следствие, он одних распял, других обезглавил, у третьих отрезал правую руку, а у некоторых конфисковал имущество. И поднялся великий страх в городе Кесари и в восточных областях.
      В декабре месяце того же самого индикта в различных городах напал на людей мор.
      В мае месяце того же самого индикта был недостаток хлеба в Константинополе. Испытывая в нем нужду, люди во время праздника дня рождения города в присутствии персидского посла громким криком обратились к василевсу. Разгневавшись, василевс отдал приказ Мусонию, являвшемуся тогда эпархом города,81 и были захвачены люди из партии венетов. Некоторые знатные люди были подвергнуты наказанию. Продолжался недостаток хлеба три месяца. Через некоторое время были страшные громы в различных городах, так что многие пострадали.
      В ноябре месяце пятого индикта появился на небе огонь наподобие копья, протянувшийся от восточных областей до западных.
      В апреле месяце того же самого индикта произошло страшное землетрясение, не нанесшее вреда. В декабре месяце шестого индикта среди ночи было второе землетрясение, так что пострадали две стены Константинополя, одна древняя, возведенная Константином, и [другая], построенная Феодосием, пала и часть церквей, особенно по ту сторону Евдома.82 Колонна, находящаяся в Секундиананах, обрушилась вместе со стелой. Упала и довольно значительная [часть] Регия.83 Многие в несчастьях погибли. Некоторые же из тех, кого постигло несчастье, были [потом] спасены. В этой же катастрофе пострадали многие места в окрестных городах. Это грозное несчастье продолжалось 10 дней. Некоторое время люди находились печали, проводя время в церквах в мольбах и молитвах. Василевс же Юстиниан 30 дней не одевал венца.
      В то же время пришел в Константинополь чужеземный народ гуннов, называемых аварами.
      В те же дни скончался в Византии епископ Кесарии Каппадокийской и стал вместо него Феокрит.
      В феврале месяце шестого индикта был в Константинополе мор от чумы. При этой страшной беде не хватало носилок. (Место испорчено. Перевод вольный. Понять его помогает свидетельство Скилицы-Кедрина, а именно, что с помощью даже всех имеющихся в церквах носилок было невозможно вынести всех мертвых. Юстиниан приказал использовать повозки и множество лошадей для вывоза трупов. (Malalas. Annotationes. P. 658) Продолжалась же Божья гроза в течение шести месяцев.
      В то же самое время был восстановлен купол Великой церкви, разбитый во многих местах от происшедшего по Оле человеколюбивого Бога землетрясения. Неожиданно упала восточная часть свода, сделанного исаврами, и раздавила дарохранительницу вместе со святым престолом. Была снесена оставшаяся часть и сама крыша. Этот купол был поднят на 20 футов выше прежнего.
      В марте месяце восстали гунны и славяне о Фракии. Возмутившись, они многих убили, а некоторых захватили в качестве добычи. Среди них были захвачены в плен стратилат Сергий, сын Вакха,84 и Эдерма, старший85 Каллоподия. Обнаружив, что стены Константинополя местами обрушились, и через эти отверстия ворвавшись в город, они дошли до Св. Стратоника ...(Место испорчено) православную веру.
      В мае месяце был смещен Зимарх, бывший эпархом86 и куратором дома Плакидии,87 и вместо него стал Феодор, прозываемый Никомидием.88
      В мае месяце не проводился в обычный срок праздник дня рождения города, но он праздновался 13 числа этого месяца. Когда закончились ристания, прасины, в то время как они, возвращаясь, подошли к портику Мосхиана со стражей, подверглись оскорблениям со стороны каких-то людей из так называемого дома Апиона.89 Сторонники венетов напали на прасинов, и вспыхнули столкновения в разных местах. Переправившись из Сик венеты стали жечь приморские склады, а если кто-нибудь принимался тушить, сторонники венетов пускали стрелы. Ведь и ремесленники со своей стороны не бездействовали. Охвачены враждой, они сожгли находящийся в гавани так называемый дом Андрея. Равным образом столкновения происходили на Мессе,90 и там они бросили огонь в дом Варимы, бывшего тогда эпархом.91 Находящийся напротив портик был сожжен до Халки Петрапила. И сражение продолжалось два дня. Вышедшие с большим войском комит экскувитов Марин92 и славнейший куропалат Юстин93 с большим трудом смогли успокоить обе партии.
      В то же самое время, когда эпархом города был Геронтий,94 много пожаров было в различных частях Константинополя. Когда были схвачены люди их обеих партий, многие были наказаны, некоторые же даже убиты. Аресты продолжались 70 дней.
      В июне месяце того же самого индикта задержанные язычники были провезены по городу, сожжены книги их, а также изображения и статуи их нечестивых богов.
      В то же время были обнародованы синодальные послания римского папы.
      В том же месяце произошло столкновение среди народа в Кизике, так что многие пали из обеих партий. В этой самой стычке пострадало кое-что из находящихся там [построек].
      В августе месяце десятого индикта было обновление церкви Св. мученицы Феодоры, находящейся вблизи моста. По приказу василевса аргиропраты выставили свой товар, и было много света от зажженных светильников.
      В октябре месяце 11 индикта случился раздор среди венетов в Византии. Когда у них произошло столкновение в так называемых Питтакиях и были обнажены мечи, у Клирика, сына Иоанна Коментарисия, прозываемого Гилом, во время сражения отрубили руку.
      В ноябре месяце была большая нехватка воды в Константинополе, так что у источников было много драк. Дули же северные ветры, а южный втер не дул с начала августа, и третий флот н вошел в город, так что патриарх Евтихий приказал молиться в Иерусалиме.

      В том же месяце пришла из Рима победная весть от патрикия Нарсеса о том, что он захватил укрепленные города готов, а именно Верою95 и Вринки.96 Послал он [Нарсес] и ключи от этих городов вместе с добычей.
      В ноябре месяце некоторые задумали устроить заговор против василевса Юстиниана, чтобы вечером его убить, когда он находится во дворце. Участники заговора были следующие: Авлавий, сын Мельтиада,97 аргиропрат98 Маркелл и племянник куратора Эферия99 Сергий. Замысел состоял в том, чтобы, когда [василевс] будет находиться вечером в триклинии,100 войти и его убить. Были у них и преданные люди, поставленные в разных местах, чтобы, когда совершится задуманное, они вызвали смятение среди [народа]. Авлавий взял от Маркелла около 50 либр золота за свое содействие. Но так как Бог так пожелал, один из соучастников заговора Авлавий, сын Мельтиада, открыл замысел комиту федератов Евсевию101 и Иоанн, сыну Дометиола,102 [сказав]: "Вечером мы собираемся напасть на благочестивого василевса, когда он [будет] в триклинии". Когда замысел был раскрыт, был пойман аргиропрат Маркелл в тот самый день, когда собираясь осуществить свой план, он с кинжалом входил во дворец, а выдавший замысел Авлавий - с мечом. Когда их увидели, Маркелл был задержан и, не достигнув желаемого, обнажил меч и нанес себе три раны. Так он скончался. Племянник же Эферия Сергий бежал в храм владычицы нашей Влахернской Божьей матери. Изгнанный из пределов [храма], поскольку задумал такое [дело] против василевса, и, подвергнутый допросу, он сказал, что и Исакий, аргиропрат, который был близок патрикию Велисарию, и он сам сочувствовали заговору, а также аргиропрат Вит и помощник Велисария Павел. Когда оба были схвачены и отданы эпарху города Прокопию,103 вместе с которым вели допрос квестор Константин,104 секретарь Юлиан и асикрит Зинодар, записывающий их ответы, они показали против патрикия Велисария. От этого он оказался в опале. Некоторым другим, из тех, которые были названы, удалось бежать. Василевс, устроив пятого декабря силенций и конвент, приказал прийти всем архонтам, патриарху Евтихию и некоторым из схол. Приняв их в триклинии, он приказал прочитать показания обвиняемых (я имею в виду Сергия, племянника Эферия, аргиропрата Евсевия, помощника Велисария Павла и Вита) и объявить обо всем, связанном с заговором. Когда показания были прочитаны, гнев василевса обрушился на патрикия Велисария. Василевс послал взять всех [помощников] Велисария, который не оказал при этом никакого сопротивления. И оказался под подозрением квестор Константин и секретарь Юлиан, которые, как он [Велисарий] сказал, действовали в пользу Эферия, и сам Эферий [по его словам] будто бы сочувствовал заговору. Чрез шесть дней комит экскувитов Марин105 и стратилат Константиан106 снова допросили тех, которые задумали устроить заговор, и остался Велисарий в опале.
      В том же месяце василевсом был объявлен в различных церквах эдикт о расхождениях, а именно, что после соединения не следует говорить об одной природе, а признавать две.
      В тот же индикт было вторичное обновление святейшей Великой церкви. Прибавлено было к куполу в сравнении с прежним тридцать футов. При постройке было сделано две камары, одну на севере, другую на юге. Во время окончательного завершения свода патриарх Евтихий держал святое Евангелие, и стоящий вокруг народ пел: "Откройте ваши двери, архонты, и вы отворитесь, врата вечные, и войдет царь славы" - и все остальное.
      В январе месяце 11 индикта, когда проводились ристания, возничий Юлиан, упав, умер в ипподроме.
      В том же месяце маврусии захватили некоторую часть Африки. Экзарх этого народа Куцина обычно получал от римлян через [являвшегося по] временам архонта некоторое количество золота за то, что управлял народом мавров. Когда же прибыл Иоанн по прозвищу Рогафин и ничего ему не дал вопреки прежнему обычаю, но, напротив коварно его убил, дети этого Куцины восстали, мстя за отцовскую кровь. Капав на области Африки, они захватили некоторые места, убивая и грабя. Василевс послал своего племянника Маркиана ...107 (На этом рукопись обрывается).



Комментарии


* Текст приводится по изданию:
      Иоанн Малала. Хронография. - СПб.: Алетейя, 1998.
      Перевод А. А. Чекаловой

1 Комит Восток в Антиохии - глава (викарий) диоцеза Восток с резиденцией в Антиохии.

2 Навуходоносор - Навуходоносор II, царь Вавилона. Дважды (в 597 и 586 гг. до н.э) захватывал Иерусалим.

3 Экзархия - здесь полномочия военного командира. В эпоху Юстиниана термин "экзарх" чаще использовался (как здесь и ниже) параллельно с термином "дукс". С конца VI в. обозначал правителя особой территориальной единицы (экзархата), который располагал военной и гражданской властью.

4 Восточный отряд - т. е. солдат, находившихся в ведении магистра милитум Востока.

5 Рекс герулов - Иоанн Малала употребляет эллинизированный термин rns (от латинского "rex" - царь, повелитель), когда речь идет о предводителях варварских племен и народов, как западных, так и восточных. Мы при переводе передаем этот термин латинским словом "рекс", сознательно не используя более поздний русский термин "король" и оставляя для восточных варваров иной вариант перевода - "вождь", "предводитель".

6 sygklntikoi - букв. "сенаторы".

7 Аларих, потомок Валемериака - Аталарих, потомок основателя государства остготов Теодориха (сын Амаласунты и Евтариха, внук Теодориха). Большинство древних историков утверждает, что Теодорих был сыном старшего из трех братьев Амалов (Валамера, Тиодемира, Видемира) - Валамера, а не среднего - Тиодемира (PLRE. II. P. 1077: Fl. Theoderichus 7), отсюда его второе имя - Валемериак, т.е. сын Валамера. Этой версии и придерживается Иоанн Малала.

8 Гизерих - Иоанн Малала называет его Ginzirixos, т.е. Гинзирих.

9 Ситта - у Иоанна Малалы Zitta, т.е. Цитта. Это было, по-видимому, прозвищем. Настоящее имя этого полководца - Урсикий. См. Адонц Н. Армения в эпоху Юстиниана. Ереван, 1971. С. 138.

10 .. солдат от обоих презенталов и с Востока - т.е. воинов из контингентов, находившихся в подчинении магистров милитум praesentales, которых обычно было два, и магистра милитум Востока.

11 Стратилатские скринарии - чиновники канцелярий магистра милитум.

12 В Антиохах, т.е. квартале Антиоха. В Константинополе многие кварталы назывались по имени их владельца-аристократа. Как правило, квартал состоял и резиденции сановника и других построек, в том числе доходных домов и ремесленных мастерских. Первоначально квартал Антиоха являлся, по всей видимости, собственностью опекуна Феодосия II в его малолетство, а затем всесильного временщика при нем - препозита священной спальни - Антиоха. В 421 он подвергся опале, а имущество его было описано в казну. См.: PLRE. II. P. 101-102: Antiochus 5. Квартал же, как это часто случалось в Константинополе, сохранил его имя.

13 Орфанотроф - управляющий сиротским домом.

14 Эконом - клирик, обычно священник, ответственный за управление собственностью, доходами и тратами религиозного учреждения.

15 Ксенодох - управляющий странноприимным домом (богадельней).

16 Отряд римских солдат, которые были италийцами, называемыми испанцами, - любопытный образчик того, как представлял себе западные народы византиец VI в.

17 Милиарисий - серебряная монета, с VI в. чеканившаяся по 72 на фунт серебра.

18 Комит проливов - должностное лицо, ведавшее таможней, учрежденной Юстинианом. Один из упомянутых Иоанном проливов - это Геллеспонт, между Систом и Авидосом, второй - Босфор у устья Понта Эвксинского там, где находился Иерон. См.: Прокопий. Тайная история. XXV. 2-5. В то время как Иоанн вступил в должность, пришло известие, что гунны перебили гарнизон солдат, находившийся в Боспоре. К Иоанну был послан отряд готов, и вместе с другими военачальниками он был отправлен в поход против гуннов. См.: PLRE. III. P. 625-626: Ioannes 7.

19 Понтийское море - Понт Эвксинский или Понт (d pontos - пучина, море).

20 Омириты - Иоанн Малала, пользовавшийся, по-видимому, во время написания нижеследующей части своей "Хронографии" двумя различными источниками, применяет для населения южной Аравии два написания их имени - "омириты" (Omnritai) и "америты" (Ameritai). Поскольку речь здесь идет об одном и том же народе - химьяритах, мы используем одно из этих написаний.

21 Парамонарий - "привратник" церкви или монастыря, постоянно пребывавший там и отвечавший за их сохранность ночью.

22 а. Арефа - Харит из рода киндитов.

23 б. Имеется в виду гассанид Арефа (Харит) из рода Гафна.

24 Ночной эпарх - должностное лицо, подчинявшееся префекту города и отвечавшее за пожарную безопасность и охрану города, особенно в ночное время (лат. рraefectus vigilum). Должность была упразднена после восстания Ника.

25 Готское дерево-масло - по всей видимости, местный налог, взымавшийся в Сирии и восходивший к тому времени, когда Феодосий I, изыскивая способы устроить готов в империи, увеличил обложение в восточных областях. См. Кулаковский Ю.А. История Византии. Т.2. 512-602 г. СПб., 1996. С. 224.

26 Два гуннских вождя - речь идет, по всей вероятности, о вождях антов.

27 Вадуарий - магистр милитум и дукс провинции Скифия (во Фракии) в 528 г. См.: PLRE. III. P. 163: Baduarius1.

28 Юстин - дукс Мезии Второй в ранге магистра милитум. См.: PLRE. III. P. 748: Iustunus 1.

29 Константиол, сын Флорентия - либо магистр милитум Фракии, либо заштатный магистр милитум, сын консула 515 г. Флорентия. См.: PLRE. III. P. 352-353: Constantiolus.

30 Годила - либо магистр милитум Фракии, либо заштатный магистр милитум. См.: PLRE. III. P. 539-540: Godilas 1.

31 Аскум - магистр милитум Иллирика 528 г. Крестный сын Юстиниана. См.: PLRE. III. P. 136: Ascum.

32 Силенций и конвент - заседание высших чинов совместно с сенатом. См.: Nov. 62. Cap. 1.

33 Евлалий, комит доместиков - начальник отряда придворной гвардии (доместиков), сохранившего к этому времени лишь парадные функции.

34 Фолл - с конца V в. обозначение тяжелой монеты в 40 нуммиев (нуммий - самая мелкая медная монета того времени, около одного грамма весом).

35 Куратор Македоний - куратор dominicae domus в сане иллюстрия Македоний, упомянутый в новелле Юстиниана XXVII. См.: PLRE. III. P. 801: Macedonius 2. Кураторы подобного ранга управляли частью имущества императора или императрицы.

36 Юстиниан, высоко чтивший сан императора, полагал, что он являлся и одушевленным законом (nomos empxos) и верховным собственником в государстве. По его разумению, пожалованное им имущество должно было по прошествии времени к нему (как олицетворению государства) и вернуться. Видимо, руководствуясь этим принципом, Юстиниан и принял условия завещания комита доместиков Евлалия, который, оставшись чуть ли не нищим, назначил императора своим наследником, поручив ему раздать его долги и выделить содержание его дочерям. Возможно, в поведении императора, исполнившего столь странную, на первый взгляд, просьбу скончавшегося государственного деятеля, было больше логики, нежели чудесного, которое усмотрел поведавший нам об этом событии хронист.

37 Питий - Пилы, соврем. Галова, порт на Мраморном море.

38 Мирам - Мирран. В отличие от Прокопия, Иоанн Малала считал это родовым именем, а не должностью.

39 Куцис (Koytzis). Иоанн называет Куцу сыном Виталиана. Подобное родство не зафиксировано ни одним другим источником, в том числе и Прокопием Кесарийским, хорошо знавшим всех тогдашних военачальников и неоднократно упоминавшем о племяннике Виталиана - Иоанне.

40 Севастьян - глава (трибун) отряда исавров. См.: PLRE. III. P. 1118-1119: Sebastianus 1.

41 Проклиан - дукс Финикии 528 г. См.: PLRE. III. P. 1059: Proclianus.

42 Василий, комит - вероятно, комит rei militaris. См.: PLRE. III. P. 174: Basilius 2.

43 Тафара, филарх - по всей видимости, вождь сарацин Явалах (Гавала). См.: PLRE. III. P. 1216: Tapharas; PLRE. II. P. 489: Gabala (Jabalah).

44 Платон, патрикий - заштатный магистр милитум 528 г. См.: PLRE. III. P. 1043: Plato 1.

45 Феодор, патрикий - заштатный магистр милитум 528 г. См.: PLRE. III. P. 1245: Theodorus 4.

46 Александр, сын Гиерия - заштатный магистр милитум 528 г. Сын префекта претория 494-496 гг. Гиерия. См.: PLRE. II. P. 58: Alexander 19; P. 558-559: Hierius 6, Hierius 7.

47 Помпей, патрикий - племянник императора Анастасия. См.: Прокопий. Война с персами. I. 24. 19.

48 Аназарв - крепость в Сирии Первой.

49 Ипатий - племянник императора Анастасия. См. о нем: Прокопий. Война с персами. I. 8. 2.

50 Феодор Курносый - почетный магистр милитум и дукс Палестины 529 г. См.: PLRE. III. P. 1245-1246: Theodorus 5.

51 Эллины - сторонники язычества. В этом пассаже речь идет о гонении на язычников, учиненном Юстинианом в 529 г.

52 Македоний - бывший референдарий. См.: PLRE. III. P. 801: Macedonius 1.

53 Асклепиодот - бывший префект. По свидетельству Феофана он, испугавшись кары, принял яд. (The0ph. AM. 6022). См.: PLRE. III. P. 134: Asclepiodotus 1.

54 Фока, сын Кратера - представитель высшей служилой знати, патрикий. См. о нем: Прокопий. Война с персами. I. 24. 18. Фока действительно покончил с собой, но произошло это не в 529 г., как ошибочно утверждает Иоанн, а позднее, в результате повторного гонения на язычников, имевшего место в 545-546 гг.

55 Фома - квестор священного дворца, почетный консул. Он не был казнен в 529 г. Более того, его восстановили в правах к 535 г. См.: PLRE. III. P. 1314: Thomas 3.

56 Приск - см. о нем: Прокопий. Тайная история XVI. 7-9. Иоанн Малала уточняет дату опалы Прииска - 529 г. См.: PLRE. III. P. 1051: Priscus 1.

57 Речь идет об игре в кости.

58 Имеются в виду серебряные колесницы правителей провинций Византии.

59 Любопытный образчик того, как повествование, начавшись от третьего лица, переходит в рассказ от первого лица.

60 С африканцами - т.е. с вандалами.

61 Литома - Лептис Магна.

62 Савата - Сабрата.

63 Эпарх преториев - префект претория Востока.

64 Осроена - византийская провинция в Месопотамии.

65 Топарх - в эпоху Юстиниана слово "топарх" означало местных правителей, обладавших военной и гражданской властью.

66 ...персидской царице, которая была ему сестрой - согласно Прокопию, мать Хосрова являлась сестрой полководца Аспеведа (Война с персами. I. 11. 5), а не шаха Кавада. Сестрой Каваду, видимо, приходилась его другая жена - та, что помогла бежать ему из Замка забвения (Прокопий. Война с персами. I. 5.7; 6. 1-9). Относительно матери Хосрова в Иране существовало предание, что Кавад встретил ее во время своего бегства к эфталитам и сделал ее своей женой. По возвращении в Персию он нашел ее уже вместе с маленьким сыном, которому он дал имя Хосров Ануширван. См.: Christensen A. Le regne du roi Kawadh I et le communisme mazdakite. Kobenhavn, 1925. P. 18, 112-113, n. 4.

67 О Стратигии см.: Прокопий. Война с персами. II. 1. 9.

68 Растянута занавесь - bnlon (лат. velum, буквально "занавесь"). Занавеси играли важную роль в имперском ритуале, придворные были обязаны ждать перед занавесью в то время, когда император готовился к каким-либо церемониям. Слово vela обозначало также группу сановников, которые вместе входили в зал церемоний. Применительно к ипподрому в VI в. слово bnlon истолковывалось как "навес", "флаг" или "занавесь". Позже, с Х в. существовала особая коллегия "судей занавеси", место заседания которых было за занавесью на ипподроме. Учитывая эту традицию, мы перевели bnlon в тексте у автора VI в. не как "стяг", а как "занавесь".

69 Царское одеяние - у восставших было намерение передать Ипатию все императорские инсигнии и соответствующее облачение. Поскольку у них не оказалось диадемы, Ипатий был увенчан золотой цепью (Прокопий. Война с персами. I. 24. 24; у Иоанна Малалы - золотое ожерелье), и его сторонники пытались разыскать и вынести ему из дворца царское одеяние.

70 Книга о царствовании Анастасия, т.е. раздел "Хронографии", посвященный императору Анастасию (XVI книга).

71 Ночной эпарх - см. выше, комментарий 22.

72 Претор - имеется виду претор плебса, должность которого была введена после восстания Ника. Претор плебса подчинялся непосредственно императору. Его обязанностью было наблюдение за порядком в городе. Ср.: Прокопий. Тайная история ХХ. 9-11.

73 Квестор - имеется в виду квезитор. Ср.: Прокопий. Тайная история ХХ. 9-11. Должность квезитора также была учреждена после восстания Ника. В обязанности этого чиновника входило наблюдение за пребывающими в Константинополь людьми.

74 Обычная стоимость либры серебра была 12 номисм. Таким образом, Герман покупал серебро, которое люди в панике перед нашествием Хосрова меняли на золото, чтобы было легче унести его с собой, с большой выгодой для себя. См.: Downey G. The Persian Campaigh in Syria in A.D. 540 // Speculum. 1953. Vol. 28. P. 347.

75 а. Иерусалим - второе название монастыря Св. Диомида.

76 Мина - патриарх Константинополя в 536-552 гг.

77 Миля - римская миля, равная 1,48 км.

78 Апокрисиарий - уполномоченный епископа или иного высокого духовного лица при высших властях, главным образом в Константинополе.

79 Никомидия - город в Вифинии.

80 Архонт Востока Амантий - имеется виду магистр милитум Востока Амантий. См.: PLRE. III. P. 52-54: Amantius 2.

81 Речь идет о Мусонии - префекте города Константинополя 556 г. См.: PLRE. III. P. 906: Musonius 1.

82 Евдом (буквально седьмой) пригород Константинополя, находившийся на седьмой миле от центра города.

83 Регий - портики, окаймлявшие главную улицу Константинополя Мессу от Халки Августеона до форума Константина.

84 Сергий, сын Вакха - магистр милитум 554-559 гг., патрикий. См. о нем: Прокопий. Война с вандалами. II. 21. 1, 19; Тайная история. V. 28 и PLRE. III. P. 114-1128: Sergius 4.

85 meizoteron - место не вполне ясное. Поскольку далее речь идет о Калоподии, который, по свидетельствам других источников, являлся кувикулярием и препозитом, т.е. непременно евнухом, Эдерма не мог быть его сыном. Вполне возможно, он был управляющим в его доме (ср. maior domus). См.: PLRE. III. P. 434-435: Edermas.

86 Зимарх - префект города Константинополя 565 г., почетней консул. См.: PLRE. III. P. 1416: Zemarchus 2.

87 Куратор дома Плакидии - управитель имущества, выделенного некогда внучке Феодосия II и Афинаиды-Евдокии Плакидии и отошедшего после ее смерти к res private, т.е. в собственность короны. Домом (oikos) обычно назывался квартал в Константинополе, принадлежавший тому или иному знатному лицу и носивший имя его владельца.

88 Феодор Никомидий - Феодор из Никомидии, куратор дома Плакидии. См.: PLRE. III. P. 1253: Theodorus 25.

89 Т.е. квартал Апиона. Об Апионе см.: Прокопий. Война с персами. I. 8. 5.

90 Месса - главная улица Константинополя.

91 Варсима - Петр Варсима, префект претория Востока 543-546 гг. См. о нем: Прокопий. Тайная история. XXII. 3, etc.

92 Комит экскувитов Марин - начальник особого отряда императорской гвардии.

93 Юстин, куропалат - племянник императора Юстиниана, будущий император Юстин II (565-578). Куропалат - буквально начальник охраны дворца. Первоначально это была сравнительно невысокая должность. В конце правления Юстиниана ее значение возросло, при Юстине II она стала одной из главных должностей в империи. Ее жаловал обычно родственникам императора.

94 Геронтий - префект города Константинополя в 560-562 гг. См.: PLRE. III. P. 534: Fl. Gerontius 3.

95 Вероя (Верона) - крепость в северной Италии.

96 Вринки (Брешия) - крепость в южной Италии.

97 Авлавий - видимо, чиновник монетного двора. См.: PLRE. III. P. 2-3: Ablabius 1.

98 Аргиропрат - ювелир, меняла, ростовщик. См. Чекалова А.А. Аргиропраты в эпоху Юстиниана // ВВ. 1973. Т. 34.

99 Эферий - куратор divinae domus Антиоха, управляющий имуществом, некогда принадлежавшего Антиоху (см. выше, комментарий 12), а затем отписанного в казну. В правление Юстиниана Эферий имел сан патрикия и был главным членом сената. См.: PLRE. III. P. 21-22: Aetherius 2.

100 Триклиний - зал Большого императорского дворца, носивший также название триклиния двенадцати аккувитов по числу имевшихся там лож.

101 Евсевий - почетный консул, комит федератов 562 г. См.: PLRE. III. P. 468: Eusebius 4.

102 Иоанн, сын Дометиола - Иоанн, сын Доментиола, в 562 чиновник по финансовой части; видимо, возглавлял одну из канцелярий префектуры претория. В 567 г. Иоанн уже в сане патрикия отправлял посольство к персам. Сын военачальника Доментиола, приходившегося племянником Вузе. См.: PLRE. III. P. 672-674: Ioannes 81; P. 413: Domnentiolus 3.

103 0. Этого эпарха города Прокопия отождествляют иногда с историком Прокопием Кесарийским. Но это всего лишь гипотеза, не имеющая, на наш взгляд, серьезных оснований. См.: PLRE. III. P. 1060-1066: Procopius 2; P. 1066-1067: Procopius 3.

104 1. Константин - квестор священного дворца 548/549-562 гг. См. о нем: Прокопий. Тайная история. ХХ. 20 и PLRE. III. P. 342-343: Constantinus 4.

105 2. О Марине см. выше, комментарий 89.

106 3. Стратилат Константиниан - заштатный магистр милитум, почетный консул и патрикий. См.: PLRE. III. P. 334-337: Constantinianus 2.

107 4. Маркиан - речь идет о племяннике Юстинина Маркелле, брате Юстина II. См.: PLRE. II. P. 1315: Stenna 10.